Brockes Passion (George Frideric Handel)

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• (Posted 2019-01-07)  CPDL #52843:       

Editor: Andrew Sims (submitted 2019-01-07).   Score information: A4, 1 page, 44 kB   Copyright: CPDL

Edition notes: The movement "Ach wie hungert mein Gemüte" arranged as an a cappella chorale. MusicXML source file(s) in compressed .mxl format.

• CPDL #21797:    (MIDI)

Editor: Michael Gibson (submitted 2010-06-16).   Score information: A4, 33 pages, 1.4 MB   Copyright: CPDL

Edition notes: Part 1 of 4. Midi files are zipped.

• CPDL #21798:    (MIDI)

Editor: Michael Gibson (submitted 2010-06-16).   Score information: A4, 32 pages, 1.29 MB   Copyright: CPDL

Edition notes: Part 2 of 4 (nos. 25-48). Midi files are zipped.

• CPDL #21799:    (MIDI)

Editor: Michael Gibson (submitted 2010-06-16).   Score information: A4, 33 pages, 1.4 MB   Copyright: CPDL

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• CPDL #21800:    (MIDI)

Editor: Michael Gibson (submitted 2010-06-16).   Score information: A4, 37 pages, 1.48 MB   Copyright: CPDL

Edition notes: Part 4 of 4 (nos. 78-103). Midi files are zipped.

General Information

Title: Brockes Passion
Composer: George Frideric Handel

Number of voices: 4vv   Voicing: SATB

Genre: Sacred, Oratorio

Language: German
Instruments: Orchestra

First published: written 1716

Description:

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Original text and translations

German text Mich vom Stricke meiner Sünde zu entbinden, wird mein Gott gebunden. Von der Laster Eiterbeulen mich zu heilen, lässt er sich verwunden. Es muss, meiner Sünden Flecken zu bedecken, eignes Blut ihn färben, ja, es will, ein ewig Leben mir zu geben, selbst das Leben sterben. Evangelist: Als Jesu nun zu Tische saß und er das Osterlamm, das Bild von seinem Tod, mit seinem Jüngern aße, nahm er das Brot, Und wie er es, dem Höchsten dankend, brach, gab er es ihnen hin und sprach: Jesus: Das ist mein Leib: Kommt, nehmet, esset, damit ihr meiner nicht vergesset. Tochter Zion: Der Gott, dem alle Himmelskreise, dem aller Raum zum Raum zu klein, ist hier auf unerforschte Weise, in, mit und unter Brot und Wein. Und will der Sünder Seelenspeise, o Lieb', o Gnad', o Wunder sein. Evangelist: Und bald hernach nahm er den Kelch und dankte, gab ihn ihnen und spracht: Jesus: Das ist mein Blut im Neuen Testament, das ich für euch und viele will vergießen. Es wird dem, der es wird genießen, zur Tilgung seiner Sünden dienen. Auf dass ihr dieses recht erkennt, will ich, dass jeder sich mit diesem Blute tränke, damit er meiner stets gedenke. Tochter Zion: Gott selbst, der Brunnquell alles Guten, ein unerschöpflich Gnadenmeer, fängt für die Sünder an zu bluten, bis er von allem Blute leer, und reicht aus diesen Gnadenfluten uns selbst sein Blut zu trinken her. Ach, wie hungert mein Gemüte, Menschenfreud, nach deiner Güte! Ach, wie pfleg' ich oft mit Tränen mich nach dieser Kost zu sehnen! Ach, wie pfleget mich zu dürsten nach dem Trank des Lebensfürsten, wünsche stets, dass mein Gebeine sich durch Gott mit Gott vereine! Evangelist: Drauf sagten sie dem Höchsten Dank, und nach gesprochenem Lobgesang ging Jesus über Kidrons Bach zum Ölberg, da er dann zu seinen Jüngern sprach: Jesus: Ihr werdet all in dieser Nacht euch an mir ärgern, ja mich gar verlassen. Wir wollen alle eh' erblassen, als durch solch Untreu' dich betrüben. Jesus: Es ist gewiss, denn also steht geschrieben: Weil ich den Hirten schlagen werde, zerstreut sich die ganze Herde. Petrus: Aufs wenigste will ich trotz allen Unglücksfällen, ja sollte durch die Macht der Höllen die ganze Welt zu Trümmern gehn, dir stets zur Seite stehn. Jesus: Dir sag' ich: Ehe noch der Hahn wird zweimal krähn, wirst du schon dreimal mich verleugnet haben. Petrus: Eh' soll man mich mit dir erwürgen und begraben, ja zehnmal will ich eh' erblassen, eh' ich dich will verleugnen und verlassen. Jesus: Verziehet hier, ich will zu meinem Vater treten; schlaft aber nicht, denn es ist Zeit zu beten. Mich drückt der Sünden Zentnerlast, mich ängstiget des Abgrunds Schrecken; mich will ein schlammiger Morast, der grundlos ist, bedecken; mir presst der Höllen wilde Glut aus Bein und Adern, Mark und Blut. Und weil ich noch zu allen Plagen muss deinen Grimm, o Vater, tragen, vor welchem alle Marter leicht, so ist kein Schmerz, der meinem gleicht. Ist's möglich, dass dein Zorn sich stille, so lass den Kelch vorübergehn, doch müsse, Vater, nicht mein Wille, dein Wille nur allein geschehn. Tochter Zion: Sünder, schaut mit Furcht und Zagen eurer Sünden Scheusal an, da derselben Straf' und Plagen Gottes Sohn kaum tragen kann. Evangelist: Die Pein vermehrte sich mit grausamem Erschüttern, so dass er kaum vor Schmerzen röcheln kunt; man sah die schwachen Glieder zittern, kaum atmete sein trockner Mund; das bange Herz fing an so stark zu klopfen, dass blut'ger Schweiß in ungezählten Tropfen aus seinen Adern drang, bis er zuletzt, bis auf den Tod gequält, voll Angst, zermartert, halb entseelt, gar mit dem Tode rang. Tochter Zion: Brich, mein Herz, zerfließ in Tränen, Jesus' Leib zerfließt in Blut. Hör sein jämmerliches Ächzen, schau, wie Zung' und Lippen lechzen, hör sein Wimmern, Seufzen, Sehnen, schau, wie ängstlich er tut. Evangelist: Ein Engel aber kam von den gestirnten Bühnen, in diesem Jammer um zu dienen, und stärket ihn. Darauf ging er, wo die Schar der müden Jünger war, und fand Ruh'; drum rief er ihnen ängstlich zu: Jesus: Erwachet doch! Petrus: Wer ruft? Johannes: Ja, Herr! Jakobus: Ja, Herr! Jesus: Erwacht! Könnt ihr in dieser Schreckensnacht, da ich sink' in des Todes Rachen, nicht eine Stunde mit mir wachen? Ermuntert euch! Johannes, Jakobus, Petrus: Ja! Ja! Evangelist: Und eh' die Rede noch geendigt war, kam Judas schon hinein und mit ihm eine große Schar mit Schwertern und mit Stangen. Greift zu, schlagt tot, dich nein, ihr müsset ihn lebendig fangen. Evangelist: Und der Verräter hatte dieses ihnen zum Zeichen lassen dienen: Judas: Dass ihr, wer Jesus sei, recht möget wissen, will ich ihn küssen, und dann dringt auf ihn zu mit hellen Haufen! Coro: Er soll uns nicht entlaufen. Judas: Nimm, Rabbi, diesen Kuss von mir. Jesus: Mein Freund, sag, warum kommst du hier? Petrus: Gift und Glut, Strahl und Flut, ersticke, verbrenne, zerschmettre, versenke den falschen Verräter voll mörderischer Ränke! Man fesselt Jesum jämmerlich, Und keine Wetter regen sich? Auf denn, mein unverzagter Mut, vergieß das frevelhafte Blut, weil es nicht tut Gift und Glut, Strahl und Flut! Jesus: Steck nur das Schwert an seine, Ort; denn wer das Schwert ergreift, wird durch das Schwert erkalten. Wie oder glaubst du nicht, dass ich sofort von meinem Vater in der Höhe der Engel Hülfe könn erhalten? Allein, es will die Schrift, dass es also geschehe. Ihr kommt mit Schwertern und mit Stangen, als einen Mörder mich zu fangen, da ihr doch, wie ich euch gelehrt, im Tempel täglich angehört; und keiner hat sich je gelüsten lassen, mich anzufassen. Allein es muss nunmehr geschehen, was die Propheten längst vorhergesehn. Coro: O weh, sie binden ihn mit Strick und Ketten! Auf, auf, lasst uns fliehen! Und unser Leben retten! Petrus: Wo flieht ihr hin? Verzagte, bleibt! Doch ach, sie sind schon fort! Was fang' ich an? Folg' ich den andern nach, weil ich allein ihm doch nicht helfen kann? Nein, nein, mein Herz, nein, nein! Ich lass' ihn nicht allein, und sollt' ich auch mein Leben gleich verlieren, will ich doch sehn, wohin sie Jesum führen. Nehmt mich mit, verzagte Scharen, hier ist Petrus ohne Schwert! Lasst, was Jesus widerfährt, mir auch widerfahren. Evangelist: Und Jesus ward zum Palast Caiphas', woselbst der Priesterrat versammelt saß, mehr hingerissen als geführet; und Petrus, bald vom Grimm und bald von Furcht gerühret, folgt' ihm von ferne nach. Indessen war der Rat, doch nur umsonst geflissen, durch falsche Zeugen ihn zu fangen; derhalben Caiphas also zu Jesus sprach: Caiphas: Wir wollen hier von dem, was du begangen, und deiner Lehre Nachricht wissen. Jesus: Was ich gelehrt, ist öffentlich geschehn, und darf ich es ja dir nicht hier erst sagen; du kannst nur die, so mich gehöret, fragen. Kriegsknecht: Du Ketzer, willst dich unterstehn, zum Hohenpriester so zu sprechen! Wart, dieser Schlag soll deinen Frevel rächen! Tochter Zion: Was Bärentatzen, Löwenklauen trotz ihrer Wut sich nicht getrauen, tust du, verruchte Menschenhand! Was Wunder, dass in höchster Eile der wilden Wetter Blitz und Keile dich Teufelswerkzeug nicht verbrannt? Evangelist: Dies sahe Petrus an, der draußen bei dem Feuer sich heimlich hingesetzt. Indem kam eine Magd, die gleich, sobald sie ihn erblickte, sagt: 1. Magd: Ich schwöre hoch und teuer, dass dieser auch von Jesus' Schar! Petrus: Wer? Ich? Nein, wahrlich nein, du irrest dich. Evangelist: Nicht lang hernach fing noch ein' andre an: 2. Magd: Soviel ich mich erinnern kann, bist du mit dem, der hier gefangen, viel umgegangen; drum wundr' ich mich, dass du dich hier wagst. Petrus: Welch toll Geschwätz! Ich weiß nicht, was du sagst; ich kenne wahrlich seine nicht. Evangelist: Gleich drauf sagt ihm ein' andre ins Gesicht: 3. Magd: Du bist fürwahr von seinem Leuten und suchst umsonst dich weiß zu brennen. Im Garten warst du ihm zur Seiten, auch gibt die Sprach' dich zu erkennen. Petrus: Ich will versinken und vergehn, mich stürz' des Wetters Blitz und Strahl, wo ich auch nur ein einzig Mal hier diesen Menschen sonst gesehn! Evangelist: Drauf krähete der Hahn. Sobald der heisre Klang durch Petrus' Ohren drang, zersprang sein Felsenherz, und alsbald lief, wie Moses' Fels dort Wasser gab, ein Tränenbach von seinen Wangen ab, wobei er trostlos rief: Petrus: Welch ungeheurer Schmerz bestürmet mein Gemüt! Ein kalter Schauder schreckt die Seele; die wilde Glut der dunklen Marterhöhle entzündet schon mein zischendes Geblüt; mein Eingeweide kreischt auf glimmen Kohlen. Wer löschet diesen Brand, wo soll ich Rettung holen? Heul, du Fluch! Heul, du Fluch der Menschenkinder! Zittre, wilder Sündenknecht! Zittre, denn Gott ist gerecht, er vertilgt verstockte Sünder. Doch wie, will ich verzweifelnd untergehn? Nein, mein beklemmtes Herz, mein schüchternes Gemüte soll meines Jesu Wundergüte und Gnad' anflehn. Schau, ich fall' in strenger Busse, Sünderbüßer, die zu Fuße, lass mir deine Gnad' erscheinen, dass der Fürst der dunklen Nacht, der, da ich gefehlt, gelacht, mög' ob meinen Tränen weinen! Coro: Ach, Gott und Herr, wie groß und schwer sind mein' begangnen Sünden! Da ist niemand, der helfen kann, in dieser Welt zu finden. Zu dir flieh' ich, verstoß mich nicht, wie ich's wohl hab' verdienet. Ach, Gott, zürn nicht, nicht ins Gericht, Dein Sohn hat mich versühnet. Evangelist: Als Jesus nun, wie hart man ihn verklagte, doch nichts zu allem sagte, da fuhr ihn Caiphas mit diesen Worten an! Caiphas: Weil man nichts aus dir bringen kann und du nur auf die Aussag' aller Zeugen antwortest mit verstocktem Schweigen, beschwör' ich dich bei Gott, uns zu gestehn, ob du seist Christus, Gottes Sohn? Jesus: Ich bin's! Von nun an werdet ihr zur rechten Hand der kraft und auf der Wolken Thron mich kommen sehn. Caiphas: O Lästerer! Was dürfen wir nun weiter Zeugnis führen? Ihn könnt es jetzo selber spüren, was er sich hat erkühnt. Was dünket euch? Evangelist: Drauf rief der ganze Rat sogleich: Coro: Er hat den Tod verdient! Aria: Erwäg, erwäg, erwäg, ergrimmte Natterbrut, was deine Wut und Rachgier tut! Den Schöpfer will ein Wurm verderben, ein Mensch bricht über Gott den Stab! Dem Leben sprecht ihr's Leben ab, der Todes Tod soll durch euch sterben! Evangelist: Die Nacht war kaum vorbei, die müde Welt lag noch im Schlaf versenkt, als Jesus abermals, in Ketten eingeschränkt und mit abscheulichem Geschrei, ward nach Pilatus hingerissen. Tochter Zion: Hat dies mein Heiland leiden müssen? Für wen, ach Gott, für wen? Für wessen Sünden lasst er sich binden? Für welche Fehler, was für Schulden muss er der Schergen Frevel dulden? Wer hat, was Jesus büßt, getan? Nur ich bin schuld daran. Meine Laster sind die Stricke, seine Ketten meine Tücke, meine Sünden binden ihn. Diese trägt er, mich zu retten, damit ich der Höllen Ketten mög' entfliehen. Judas: Oh, was hab' ich, verfluchter Mensch, getan! Rührt mich kein Strahl, will mich kein Donner fällen? Brich, Abgrund, brich, eröffne mir die düstre Bahn zur Höllen! Doch ach, die Höll' erstaunt ob meinen Taten, die Teufel selber schämen sich! Ich Hund hab' meinen Gott verraten. Lasst diese Tat nicht ungerochen, zerreißt mein Fleisch, zerquetscht die Knochen, ihn Larven jener Marterhöhle! Straft mit Flammen, Pech und Schwefel meine Frevel, dass sich die verdammte Seele ewig quäle. Unsäglich ist mein Schmerz, unzählbar meine Plagen! Die Luft beseufzt, dass sie mich hat genährt; die Welt, die weil sie mich getragen, ist bloß darum verbrennenswert; die Sterne werden zu Kometen, mich, Scheusal der Natur, zu töten; dem Körper schlägt die Erd' ein Grab, der Himmel meiner Seel' den Wohnplatz ab. Was fängst du denn, Verzweifelter, verdammter Mörder, an? Eh' ich mich soll so unerträglich kränken, will ich mich henken! Tochter Zion: Die ihr Gottes Gnad' versäumet und mit Sünden Sünden häuft, denket, dass die Straf' schon keimet, wann die Frucht der Sünden reift. Evangelist: Wie nun Pilatus Jesum fragt, ob er der Judenkönig wär, sprach er: Jesus: Du hast's gesagt. Coro: Bestrafe diesen Übeltäter, den Feind des Kaisers, den Verräter! Pilatus: Hast du denn kein Gehör? Vernimmst du nicht, wie hart sie dich verklagen? Und willst du nichts zu deiner Rettung sagen? Evangelist: Er aber sagte nichts mehr. Tochter Zion: Sprichst du denn auf dies Verklagen und das spöttische Befragen, ewig Wort, kein einzig Wort? Jesus: Nein, ich will euch jetzo zeigen, wie ich wiederbring' durch Schweigen, was ihr durchs Geschwätz verlort. Evangelist: Pilatus wunderte sich sehr, und weil von den Gefangenen auf das Fest er einen pflegte loszuzählen, bemüht er sich aufs best', dass sie von ihm und Barrabas, der wegen eines Mords gefangen saß, doch möchte Jesum wählen, Allein der Haufe rief mit grässlichem Geschrei: Coro: Nein, diesen nicht, den Barrabas gib frei! Pilatus: Was fang' ich denn mit eurem sogenannten König an? Coro: Weg, weg, weg! Lass ihn kreuzigen! Pilatus: Was hat er denn getan? Coro: Weg, weg, weg! Lass ihn kreuzigen! Evangelist: Wie er nun sah, dass dies Getümmel nicht zu stillen, so rief er endlich "ja" und übergab ihn ihrem Willen. Tochter Zion: Besinne dich, Pilatus, schweigt, halt ein! Vermeide doch der Höllen Schwefelflammen! Soll Gottes Sohn von dir verurteilt sein? Willst du, Verdammter, Gott verdammen? Will deine freche Grausamkeit der toten Welt ihn Leben, der Engel Lust, den Herrn der Herrlichkeit verworfnen Schergen übergeben? Dein Bärenherz ist felsenhart, solch Urteil abzufassen! Soll Gott erblassen? Ich wundre mich, du Zucht der Drachen, Dass dir in dem verfluchten Rachen die Zunge nicht erschwarzet und erstarrt! Evangelist: Drauf zerrten die Kriegsknecht' ihn hinein und riefen, ihre Wut mehr anzuflammen, die ganze Schar zusammen; die banden ihn an einen Stein und geißelten den zarten rücken mit nägelvollen Stricken. Gläubige Seele: Ich seh', an einen Stein gebunden, den Eckstein, der ein Feuerstein der ew'gen Lieb', der ewigen Liebe scheint Wunden, weil er die Glut im Busen trägt, seh' ich, sooft man auf ihn schlägt, sooft mit Strick und Stahl die Schergen auf ihn dringen, aus jedem Tropfen Blut der Liebe Funken springen. Drum, Seele, schau mit ängstlichem Vergnügen, mit bittrer Lust und mit beklemmtem Herzen, dein Himmelreich in seinen Schmerzen, wie dir auf Dornen, die ihn stechen, des Himmels Schlüsselblumen blühn! Du kannst der Freuden Frucht von seiner Wehmut brechen. Schau, wie die Mörder ihn auf seiner Rücken pflügen, wie tief, wie grausam tief sie ihre Furchen ziehn, die er mit seinem Blut begießet, woraus der toten Welt des Lebens Ernt' entsprießet! Ja, ja, aus Jesus' Striemen fließet ein Balsam, dessen Wunderkraft von solcher selten Eigenschaft, dass er sein' eigne nicht, nur fremde Wunden heilet, uns Leben, Lust und Trost, ihm selbst den Tod erteilet. Dem Himmel gleicht sein buntgefärbter Rücken, den Regenbögen ohne Zahl als lauter Gnadenzeichen schmücken, die, da die Sündflut unser Schuld versieget, der holden Liebe Sonnenstrahl in seines Blutes Wolken zeiget. Evangelist: Wie nun das Blut mit Strömen von ihm rann, da zogen sie ihm einem Purpur an und krönten ihn, zu desto größerm Hohn, mit einer Dornenkron'. Tochter Zion: Die Rosen krönen sonst der rauhen Dornen Spitzen; wie kommt's, dass hier ein Dorn die Saronsrose krönt? Da auf den Rosen sonst Aurora Perlen tränt, fängt hier die Rosen selbst Rubinen an zu schwitzen, jawohl, erbärmliche Rubinen, die aus geronnen Blut aus Jesus' Stirne stehn! Ich weiß, ihr werdet mir zum Schmuck der Seelen dienen, und dennoch kann ich euch nicht ohne Schrecken sehn. Verwegner Dorn, barbarsche Spitzen! Verwildert Mordgesträuch, halt ein! Soll dieses Hauptes Elfenbein dein spröder Stachel ganz zerritzen? Verwandelt euch vielmehr in Stahl und Klingen, durch dieser Mörder Herz zu dringen, die Tiger, keine Menschen sein! Doch der verfluchte Strauch ist taub, hör, wie mit knirschendem Geräusch sein Drachenzähnen gleiches Laub durchdringt Sehnen, Adern, Fleisch! Lass doch diese herbe Schmerzen, frecher Sünder, dir zu Herzen, ja durch Mark und Seele gehn! Selbst die Natur fühlt Schmerz und Grauen, ja sie empfindet jeden Stich, da sie der Dornen starre Klauen so jämmerlich in ihres Schöpfers Haupt sie eingedrücket stehn. Dir zarten Schläfen sind bis ans Gehirne durchlöchert und durchbohrt. Schau, Seele, schau, wie von der göttlich schönen Stirne gleich einem purpurfarbnen Tau, der vom gestirnten Himmel sich ergießt, ein lautrer Bach von blut' gem Purpur fließt! Jesu! Jesu, dich mit unsern Seelen zu vermählen, schmilzt dein liebend Herz vor Liebe; ja, di gießest in die Glut statt des Öls für heiße Triebe dein vor Liebe wallend Blut. Evangelist: Drauf beugten sie aus Spott vor ihm die Knie und fingen lachend an zu schreien: Coro: Ein jeder sei ihm untertänig! Gegrüßet seist du, Judenkönig! Evangelist: Ja, scheueten sich nicht, ihm ins Gesicht zu speien. Tochter Zion: Schäumest du, du Schaum der Welt, speit dein Basiliskenrachen, Brut der Drachen, dem, der alle Ding' erhält, Schleim und Geifer ins Gesicht und die Höll' verschlingt dich nicht? Evangelist: Worauf sie mit dem Rohr, das seine Hände trugen, sein schon blutrünstig Haupt zerschlugen. Tochter Zion: Bestürzter Sünder, nimm in acht des Heilands Schmerzen! Komm, erwäge, wie durch die Heftigkeit der Schläge der beulenvolle Scheitel kracht; wie sie sein heil'ges Hirn zerschellen, wie deine Taubenaugen schwellen! Schau, sein zerrauftes Haar, das vor mit Tau gesalbt und voller Locken war, ist jetzt von Eiter nass und klebt von dickem Blut! Dies alles duldet er bloß dir zu gut. Heil der Welt, dein schmerzlich Leiden schreckt die Seel' und bringt ihr Freunden, du bist ihr erbärmlich schön; durch die Marter, die dich drücket, wird sie ewiglich erquicket, und ihr graut, dich anzusehn. Evangelist: Wie man ihm nun genug Verspottung, Qual und Schmach hatt' angetan, riss man ihm ab den Purpur, den er trug, und zog ihm drauf sein' eignen Kleider an, und endlich führeten sie hin, dass sie ihn kreuzigten, zur Schädelstätte hin. Tochter Zion: Eilt, ihr angefochten Seelen, geht aus Achsaphs Mörderhöhlen, kommt! Coro: Wohin? Tochter Zion: Kommt! Coro: Wohin? Tochter Zion: Nach Golgatha. Eilet auf des Glaubens Flügel, fliegt! Coro: Wohin? Tochter Zion: Fliegt! Coro: Wohin? Tochter Zion: Zum Schädelhügel, eure Wohlfahrt blühet da! Kommt! Coro: Wohin? Tochter Zion: Kommt! Nach Golgatha. Maria: Ach Gott, ach Gott! Mein Sohn wird fortgeschleppt, wird weggerissen! Wo führt ihr ihn, verruchte Mörder, hin? Zum Tode, wie ich merke. Hab' ich denn seinen Tod erleben müssen, gekränkte Mutter, die ich bin? Wie schwer ist meines Jammers Last! Es dringt ein Schwert durch meine Seele, mein Kind, mein Herr, mein Gott erblasst! Ist denn für so viel Wunderwerke nunmehr das Kreuz sein Lohn? Ach Gott, ach Gott, mein Sohn! Maria: Soll mein Kind, mein Leben, sterben, und vergiesst mein Sohn sein Blut? Jesus: Ja, ich sterbe dir zugut, dir den Himmel zu erwerben. Evangelist: Und er trug selbst sein Kreuz. Tochter Zion: Ach, herbe Plagen, ach Marter, die man nicht erzählen kann! Musst du, mein Heiland, dann das Holz, das dich bald tragen soll, selbst tragen? Du tragst es, ja, und niemand hört dich klagen Es scheint, da den zerkerbten Rücken des Kreuzes Last, der Schergen Ungestüm zu Boden drücken, er danke mit geboren Knien dem großen Vater, dass er ihm das lang verlangte Kreuz verliehn Evangelist: Wie sie nun an die Stätte, Golgatha mit Namen, mit Jesus kamen, ward er mit Gall' und Wein getränkt und endlich gar ans Kreuz gehenkt. Gläubige Seele: Hier erstarrt mein Herz und Blut, hier erstaunen Seel' und Sinnen! Himmel, was wollt ihr beginnen? Wisst ihr, Mörder, was ihr tut? Dürft ihr Hund', ihr Teufel wagen, Gottes Sohn ans Kreuz zu schlagen? O Anblick, o entsetzliches Gesicht! Wie scheußlich wird mein Seelenbräutigam von diesen Bütteln zugericht't! Jetzt reißen sie das unbefleckte Lamm wie Tiger voller Wut zur Erden. Ach schau! Jetzt fängt man an, mit grässlichen Gebärden, ihm Hand und Fuß, ihm Arm und Sehnen erbärmlich auszudehnen, mit Stricken auszupflöcken, dass man an ihm fast alle Beine zählt! Ach Gott, ich sterbe schier vor Schrecken und werde fast durchs bloße Sehn entseelt! Coro: O Menschenkind, nur deine Sünd' hat dieses angerichtet, da du durch die Missetat warest ganz zernichtet. Evangelist: Sobald er nun gekreuzigt war, da losete die Schar der Kriegsknecht' um sein Gewand; und über seinem Haupte stand "Der Judenkönig" angeschrieben; und die vorübergingen, die lästerten und trieben Gespött mit ihm, wie auch die, die bei ihm hingen: Coro: Pfui! Pfui, pfui! Pfui! Seht mir doch den neuen König an! Bist du ein solcher Wundermann, so steig herab vom Kreuz; hilf dir selbst und uns; so wissen wir's gewiss. Evangelist: Und eine dicke Finsternis die nach der sechsten Stund' entstand, kam übers ganze Land. Gläubige Seele: Was wunder, dass der Sonnen Pracht, dass Mond und Sterne nicht mehr funkeln, da eine falbe Todesnacht der Sonnen Sonne will verdunkeln! Evangelist: Dies war zur neunten Stund'! Und bald hernach rief Jesus laut und sprach: Eli! Eli! Lama Asaphtani! Das ist in unser Sprache zu fassen: Mein Gott, mein Gott, wie hast du mich verlassen! Darnach, wie ihm bewusst, dass alles schon vorbei, rief er mit lechzendem Geschrei: Mich dürst't! Gläubige Seele: Mein Heiland, Herr und Fürst! Da Peitsch' und Ruten dich zerfleischen, da Dorn und Nagel dich durchbohrt, sagst du ja nicht ein einzig Wort. Jetzt hört man dich zu trinken heischen, so wie ein Hirsch nach Wasser schreit: Wonach mag wohl den Himmelsfürsten, des Lebens Wasserquelle, dürsten? Nach unsrer Seelen Seligkeit. Evangelist: Drauf lief ein Kriegsknecht hin, der einen Schwamm, mit Essig angefüllt, nahm und steckt' ihn auf ein Rohr, und hielt ihn ihm zu trinken vor. Hierauf rief Jesus laut mit ganzer Macht: Es ist vollbracht! O Donnerwort! O schrecklich Schrein! O Ton, den Tod und Hölle scheuen, der ihre Macht zu Schanden macht! O Schall, der Stein und Felsen teilet, wovor der Teufel bebt und heulet, wovor der dürste Abgrund kracht! Es ist vollbracht, es ist vollbracht! O selig's Wort! O heilsam Schreien! Nun darfst du, Sünder, nicht mehr scheuen, des Teufels und der Höllen Macht. O Schall, der unsern Schaden heilet, der uns die Seligkeit erteilet, die uns Gott längst hat zugedacht! Es ist vollbracht, es ist vollbracht! Gläubige Seele: O selig, wer dies glaubt und wer, wenn seine Not am größten, sich dieser Worte kann getrösten! Evangelist: Drauf neiget er sein Haupt. Tochter Zion: Sind meiner Seelen tiefe Wunden durch diene Wunden nun verbunden? Kann ich durch deine Qual und Sterben nunmehr das Paradies ererben? Ist aller Welt Erlösung nah? Gläubige Seele: Dies sind der Tochter Zions Fragen. Weil Jesus nun nicht kann vor Schmerzen sagen, so neiget er sein Haupt und winket: Ja! Tochter Zion: O Großmut! O erbarmendes Gemüt! Evangelist: Und er verschied. Gläubige Seele: Brich, brüllender Abgrund, zertrümmre, zerspalte! Zerfall, zerreiß, du Kreis der Welt! Erzittert, ihr Sterne, ihr himmlischen Kreise, erschüttert und hemmet die ewige Reise! Du helle Sonn', erlisch, erkalte! Dein Licht verlischt, und eure Stütze fällt. Ja, ja, es brüllet schon in unterirdischen Grüften; es kracht bereits der Erden Grund; des finstern Abgrunds schwarzer Schlund erfüllt die Luft mit Schwefeldüften. Hauptmann: Hilf, Himmel, was ist dies? Ihr Götter, wie wird mir zu Mut? Es fällt die Welt in schwarze Finsternis, in Dunst und Nebel schier zusammen. O weh, der Abgrund kracht und speiet Dampf und Glut, die Wolken schüttern Blitz, die Luft gebiert Flammen, der Fels zerreißt, es bersten Berg und Stein: Sollt Jesus' Tod hieran wohl Ursach' sein? Ach ja, ich kann aus allen Wundern lesen: Der Sterbende sei Gottes Sohn gewesen! Gläubige Seele: Wie kommt's, dass da der Himmel weint, da seine Klüfte zeigt des blinden Abgrunds Rachen, da Berge bersten, Felsen krachen, mein Felsenherz sich nicht erweicht? Ja, ja, es klopft, es bricht: Sein Sterben reißt meine Seel' aus dem Verderben. Bei Jesus' Tod und Leiden leidet des Himmels Kreis, die ganze Welt; der Mond, der sich in Trauer kleidet, gibt Zeugnis, dass sein Schöpfer fällt; es scheint, als lösch' in Jesus' Blut des Feu'r der Sonnen Strahl und Glut. Man spaltet ihm die Brust. Die kalten Felsen spalten, zum Zeichen, dass auch sie den Schöpfer sehn erkalten. Was tust denn du, mein Herz? Ersticke, Gott und Ehren, in einer Sündflut bittrer Zähren! Coro: Mein' Sünd' mich werden kränken sehr, mein G'wissen wird mich nagen, denn ihr' sind viel wie Sand am Meer, doch will ich nicht verzagen; gedenken will ich an den Tod; Herr Jesu, deine Wunden rot, die werden mich erhalten. Tochter Zion: Wisch ab der Tränen scharfe Lauge, steh, sel'ge Seele, nun in Ruh'! Sein ausgesperrter Arm und sein geschlossen Auge sperrt dir den Himmel auf und schließt die Höllen zu. Coro: Ich bin ein Glied an deinem Leib, des tröst' ich mich von Herzen; von dir ich ungeschieden bleib' in Todesnot und Schmerzen. Wann ich gleich sterb', so sterb' ich dir, ein ewig's Leben hast du mir mit deinem Tod erworben.

French translation Afin que je sois libéré des liens de mes péchés, on garrotte mon Seigneur, afin que je guérisse du tourment de mes blessures, il s'en laisse infliger à lui-même. Il doit laver de son propre sang la tache de mes péchés, et il doit même mourir, pour pouvoir nous offrir la vie éternelle. Evangéliste : Lorsque Jésus prit place à table pour manger l'agneau pascal avec ses disciples, il prit le pain et, en signe de reconnaissance, il le rompit en rendant grâce à Dieu, et le donna à ses disciples en disant: Jésus : Prenez et manger, ceci est mon corps. Faites-le en mémoire de moi. Fille de Sion: Dieu, pour qui même l'infinie voûte céleste et tout l'espace sont trop petits, est présent ici, d'une façon mystérieuse, sous la forme du pain et du vin. Et il veut être pour les pécheurs aliment spirituel, amour, grâce et miracle. Evangéliste : Il prit ensuite une coupe, rendit grâce, et la donna à ses disciples en disant: Jésus : Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle alliance, répandu pour vous et pour beaucoup d'hommes. Ceux qui en boiront se verront pardonner leurs péchés. Et comme vous connaissez déjà la Vérité, je veux que ceux qui boiront mon sang se souviennent toujours de moi. Fille de Sion: Dieu est lui-même la source de tout ce qui est bon, Il est pareil à un inépuisable océan de grâce, son cœur saigne pour le pécheur, et tant que tout son sang ne sera pas versé, Il nous l'offrira, en le puisant dans ces flots de grâce. Ah, comme mon âme aspire, o Fils de l'homme, à ton immense bonté ! Ah, combien de fois ai-je désiré, les larmes aux yeux, recevoir cet aliment, combien de fois ai-je désiré unir mon corps à Dieu, à travers Dieu ! Evangéliste : Après avoir rendu grâce au Très-Haut en chantant des hymnes à sa gloire, Jésus traversa le torrent du Cédron, pour se rendre au Mont des oliviers, où il dit à ses disciples: Jésus : Vous trouverez tous en moi, cette nuit-même, une occasion de chute, et même, vous m'abandonnerez. Nous mourrons tous plutôt que de te trahir par semblable déloyauté ! Jésus : La chose est certaine, car il est écrit: Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. Pierre : Je serais le dernier à te trahir, malgré les pires épreuves, même si la puissance de l'Enfer réduisait en cendres le monde entier, je serais toujours à tes côtés. Jésus : Je le déclare: cette nuit-même, avant le chant du coq, tu me renieras trois fois. Pierre : Plutôt mourir et être enterré avec toi ! Oui, je préfèrerais connaître dix fois la mort, plutôt que de te renier ou de t'abandonner ! Jésus : A présent, laissez-moi, je veux rester avec mon Père, mais ne vous endormez point, car l'heure de la prière est venue. Mon Père, mon Père, vois comme je souffre, aie pitié de moi, j'en ai tant besoin, mon cœur se brise, mon âme est triste à mourir. Le poids des péchés pèse sur moi, j'ai peur de l'horreur des abysses, un bourbier immonde et sans fond cherche à m'engloutir, le feu ardent de l'Enfer suce la moelle et le sang de mes os et de mes veines. Et en plus de tout cela, ô mon Père, il me faut porter le poids de ta colère, comparé auquel tous les tourments sont peu et c'est ce qui rend ma douleur sans pareille. Mon Père, s'il est possible que ton ire s'apaise, fais que cette coupe passe loin de moi, toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux. Fille de Sion: Pécheurs, que le peur et l'abattement vous pénètrent à la pensée des fautes que vous avez commises, car le Fils de Dieu supporte avec difficultés le châtiment et les tourments qu'elles entraînent ! Evangéliste : La douleur l'envahit, ainsi qu'une peur qui le faisait frémir, au point que ses souffrances le faisaient haleter. Ses faibles bras tremblaient visiblement, ses lèvres desséchées laissaient à peine passer l'air. Son cœur plein d'angoisse commença à battre si fort que les innombrables gouttes d'une sueur de sang jaillirent de ses veines, jusqu'au moment où, torturé à en mourir, empli de peur, brisé, à demi évanoui, il lutta contre la mort. Fille de Sion: Brise toi, mon cœur, dissous-toi dans mes larmes: le corps de Jésus baigne dans son sang ! Entends ses pitoyables soupirs, vois comme sa langue et sa bouche sont desséchées, entends ses gémissements, sa souffrance, regarde comme il fait peine à voir ! Evangéliste : Mais un ange lui apparut du ciel, pour le servir et le fortifier dans son tourment. Ensuite, il revint auprès de ses disciples, qu'il trouva endormis jusqu'au dernier, et il leur dit, étreint par l'angoisse: Eveillez-vous ! Pierre : Qui est là ? Jean: Oui, Maître ! Jacques: Oui, Maître ! Jésus : Eveillez-vous, ne pouvez-vous donc veiller une heure avec moi en cette nuit d'horreur, lorsque je sombre dans la mort ? Levez-vous ! Jean, Jacques, Pierre : Oui, oui ! Jésus : Levez-vous, celui qui me livre est là ! Evangéliste : Aussitôt, comme Jésus parlait encore, survint Judas, et avec lui une bande armée d'épées et de bâtons. Saisissez-vous de lui, tuez-le, ou plutôt, non il vaut mieux le prendre vivant ! Evangéliste : Et le traître était convenu avec eux d'un signe: Judas: Vous saurez lequel d'entre eux est Jésus, celui que j'embrasserai, c'est lui. Arrêtez-le alors, jetez-vous tous sur lui ! Chœur: Il ne nous échappera point ! Judas: Maître, reçois de moi ce baiser. Jésus : Mon ami, pourquoi es-tu venu ? Pierre : Que le poison et le feu, la lumière et les eaux, étranglent, brûlent, écrasent, engloutissent, ce traître infâme, cet ignoble intrigant ! Quoi, Jésus est lamentablement chargé de liens, et les éléments ne se déchaînent point ? Ah, éveille-toi, mon inlassable courage. Verse le sang sacrilège ! Puisque ni le poison ni le feu, ni la lumière ni les eaux ne font quoi que ce soit ! Jésus : Rengaine ton épée: tous ceux qui useront de l'épée périront par l'épée. A moins que tu n'aies pas foi dans le secours que je pourrais recevoir sur l'heure de mon céleste Père et des anges ? Mais il faut que s'accomplisse ce qui est dit dans les Ecritures. C'est avec des épées et des bâtons que vous êtes venus m'arrêter, comme s'il s'agissait d'un meurtrier, pourtant, tous les jours, j'étais assis dans le temple, parmi vous, à renseigner, et vous m'écoutiez, et aucun de vous n'a ressenti le besoin de m'arrêter. Mais tout cela s'est passé pour accomplir les oracles des prophètes d'antan. Chœur: Ah, quelle douleur, on le charge de liens et des chaînes ! Ah, fuyons, fuyons ! Sauve qui peut ! Pierre : Où fuyez-vous ? Restez, ne désespérez pas ! Mais il est trop tard, ils ont fui. Que faire à présent ? Devrais-je suivre les autres, puisque, seul, je ne puis l'aider ? Non, non, mon cœur, non ! Je ne le laisserai pas tout seul, et même si je dois en perdre la vie sur l'heure, il me faut voir où on emmènera Jésus ! Emmenez-moi avec vous, hommes de peu de foi ! Pierre est là tout seul, sans épée ! Faites de moi ce que l'on fait de Jésus ! Evangéliste : Or, on emmena Jésus, ou plutôt on le traîna, chez le grand prêtre Caïphe, où s'était réunis le Conseil des prêtres, et Pierre le suivit de loin, en proie tantôt à la colère et tantôt à la peur. Cependant, le Conseil cherchait en vain à tendre un piège à Jésus grâce à de faux témoignages, et Caïphe s'adressa à lui en ces termes: Caïphe: J'aimerais à présent savoir quel crime tu as commis et ce que tu enseignes. Jésus : J'enseignais devant tout le monde, et cela ne serait pas la première fois que je le dis. Demande-le donc à ceux qui venaient m'écouter. Un garde: Hérétique ! comment oses-tu ainsi parler au grand prêtre ? Que ce soufflet châtie ton impudence ! Fille de Sion: Ce à quoi ne s'aventureraient, malgré leur fureur, ni les pattes des ours, ni les griffes des lions, tu oses le faire, main humaine faible à la tentation ! N'est-ce pas miracle que, dans sa grande hâte, la foudre de la sauvage nature ne t'ait pas encore réduit en cendres, serviteur du démon ? Evangéliste : Pierre, qui s'était assis près du feu en se dissimulant, vit se dérouler tous ces évènements. Une servante s'approcha alors, qui s'adressa à lui en ces termes en le voyant: Première servante: Je jure, de par le ciel et la terre, que celui-là était avec Jésus. Pierre : Qui cela ? Moi ? Non, non, tu te trompes. Evangéliste : Peu de temps après, une autre dit à son tour: Deuxième servante: Si je me souviens bien, on t'a vu souvent avec celui qui a été arrêté. Je m'étonne que tu oses venir ici. Pierre : Quelles sottises ! Je ne comprends pas ce que tu veux dire. En vérité, je ne le connais pas. Evangéliste : Peu après, une troisième servante lui déclara sans détour: Troisième servante: Tu faisais vraiment partie de sa suite, et c'est en vain que tu cherches à te disculper: Tu étais avec lui dans le Jardin, et ton accent te fait reconnaître. Pierre : Que la terre m'engloutisse, que la foudre et les éclairs s'abattent sur moi si j'ai déjà vu cet homme une seule fois avant maintenant ! Evangéliste : Et à ce moment, le coq chanta. Lorsque Pierre entendit ces rauques accents, son cœur si ferme se brisa, les larmes se mirent à couler sur son visage comme l'eau que Moïse fit jaillir du roc, et il s'écria, désespéré: Pierre : Ah, quelle incommensurable douleur m'étreint ! Une honte glacée alarme mon âme, le feu sauvage du sombre antre de tortures enflamme mon sang en furie, mes entrailles sont la proie d'un brasier. Qui donc éteindra ces flammes, à qui demander l'apaisement ? Maudit ! Maudit sois-tu, genre humain ! Tremble, farouche serviteur du péché, tremble, car Dieu est juste, et anéantit les pécheurs impénitents ! Mais non ! Devrais-je donc mourir déçu ? Non, mon pauvre cœur oppressé, mon âme craintive doit avoir recours à la miraculeuse bonté de Jésus, et demander merci. Regardes-moi, toi qui pardonne les péchés, vois, je me repens amèrement à tes pieds, permets-moi de connaître ta clémence, puisse le prince des noires ténèbres, que ma faute a fait rire, se mettre à pleurer à la vue de mes larmes ! Chœur: Ah, Seigneur Dieu, comme mes péchés sont immenses et graves ! Je ne trouve personne en ce monde pour me venir en aide. Je te supplie, ne me pousse point comme je le mériterais ! Ah, Seigneur, ne me fais pas connaître ta colère, puisque ton Fils a déjà expié pour moi ! Evangéliste : Lorsque Jésus, malgré toutes les accusations portées, ne répondit rien, Caïphe lui dit: Caïphe: Puisque tu ne dis mot et ne réponds même pas à la déposition des témoins, je t'en conjure, par Dieu, avoue: es-tu Christ, le Fils de Dieu ? Jésus : Tu l'as dit ! Et désormais, vous me verrez siéger à la droite du Tout-Puissant, sur le trône de nuées. Caïphe: Ah, blasphème ! Qu'avons-nous encore besoin de témoins ? Vous avez entendu vous-mêmes ce qu'il ose dire ! Quel est votre avis ? Evangéliste : A ces mots, tout le Conseil répondit promptement: Chœur: Il mérite la mort ! Air: Pèse bien, pèse bien, pèse bien, furieuse engeance de serpents, ce que la colère et la soif de vengeance te font faire ! Un ver de terre cherche à flétrir le Créateur, l'homme se permet de blâmer Dieu ! Puisque vous doutez de l'essence même de la Vie, mourez donc de la mort des morts ! Evangéliste : La nuit était à peine finie, et le monde fatigué encore plongé dans un profond sommeil lorsqu'on emmena Jésus, de nouveau chargé de chaînes, au milieu d'un cortège hurlant, pour le faire comparaître devant Pilate. Fille de Sion: Et mon Rédempteur doit souffrir tout cela ? Mais pour qui, ô Seigneur, pour qui ? Pour expier quels péchés permet-il qu'on le garrotte ? Pour quelles fautes, quels crimes, doit-il endurer les turpitudes des soudards ? Qui donc a commis tout ce que Jésus doit expier ? Je suis seule coupable ! Mes péchés sont ses liens, et mes bassesses ses chaînes, c'est de mes mauvais actes qu'il est ligoté. Il supporte tout cela pour me sauver, pour me libérer des chaînes de l'Enfer ! Judas: Ah, qu'ai-je fait, maudit que je suis ! Aucun éclair ne me réduit en cendres, la foudre ne me terrasse pas ? Ah, ouvrez-vous, abysses, ouvez-vous, ouvrez-moi le sombre chemin qui mène à l'Enfer ! Mais, las, il n'est jusqu'à l'Enfer que mes actes n'horrifient, même les démons ont honte pour moi ! Misérable que je suis, j'ai trahi Dieu ! Ne laissez pas un pareil acte invengé, lacérez ma chair, brisez mes os, vous qui habitez cet antre de tortures ! Châtiez-moi pour mes péchés, par le feu, par la poix et par le souffre, afin que mon âme damnée souffre à jamais ! Mes douleurs sont indicibles, et innombrables sont mes tourments. L'ai souffre de m'avoir nourri, et la terre qui m'a porté jusqu'ici est damnable pour ce seul fait. Les étoiles se transforment en météores pour mieux me détruire, monstre de la nature que je suis. La terre refuse à mon corps son asile, et le ciel rejette de même mon âme. Que faire à présent que je suis devenu un meurtrier damné et revenu de tout ? Je vais aller me pendre avant de ne plus pouvoir supporter la souffrance. Fille de Sion: Vous qui gaspillez la grâce divine et accumulez les péchés, n'oubliez pas que le châtiment existe déjà en germe dans le fruit mûrissant des péchés ! Evangéliste : Et lorsque Pilate lui demanda s'il était le roi des Juifs, Jésus répondit: Jésus : Tu l'as dit. Chœur: Il faut châtier ce criminel, cet ennemi de l'empereur, ce traître ! Pilate: N'entends-tu point ? Ne te rends-tu pas compte des charges dont on t'accable, et n'as-tu rien à répondre pour sauver ta vie ? Evangéliste : Mais Jésus ne répondit pas. Fille de Sion: Et toi, Verbe éternel, tu ne réponds rien à ces accusations, à ces questions railleuses ? Jésus : Non. Je vais vous montrer comment je regagnerai par mon silence ce que vous avez perdu par vos bavardages. Evangéliste : Pilate fut très étonné, et comme il avait coutume de relâcher un détenu pour la fête, il mit tout en œuvre pour faire choisir Jésus, plutôt que Barabbas, qui était un meurtrier. Mais la foule poussa de grands cris: Chœur: Non, non, pas lui ! Qu'on libère Barabbas ! Pilate: Eh bien, que dois-je faire de votre prétendu roi ! Chœur: A mort ! à mort ! à mort ! Qu'on le crucifie ! Pilate: Qu'a-t-il fait ? Chœur: A mort ! à mort ! à mort ! Qu'on le crucifie ! Evangéliste : Lorsque Pilate vit qu'il ne pouvait calmer la foule, il finit par céder, et il leur livra Jésus pour qu'ils fassent de lui ce qu'ils voulaient. Fille de Sion: Réfléchis, Pilate, écoute-moi, ne fais pas cela ! Evite le feu sulfureux de l'Enfer ! Tu veux condamner le Fils de Dieu ? Maudit, tu veux maudire Dieu ? Tu oserais livrer, avec une cruauté effrontée, la joie des anges au monde défunt, le prince de la gloire à d'infâmes soudards ? Pour prononcer pareil jugement, il faut que tu aies un cœur cruel et dur comme le roc. Dieu doit-il donc mourir ? Je m'étonne, ignoble engeance, que dans ta gorge damnée, ta langue ne soit pas encore paralysée ou dévorée de gangrène ! Evangéliste: Ensuite, les soldats emmenèrent Jésus, et ils rassemblèrent la multitude, pour mieux attiser sa fureur. Ils attachèrent Jésus à un rocher et flagellèrent son dos si tendre à coups de cordes cloutées. Âme pieuse: Dois-je donc voir attachée à un roc la Pierre Angulaire, la Pierre de feu de l'amour éternel, alors qu'elle n'est elle-même qu'Amour éternel ? Jésus porte le feu dans sa poitrine: à chaque coup reçu, chaque fois que les soudards le frappent les étincelles de l'amour jaillissent de ses plaies ! Pour cela, âme, regarde bien, en t'étonnant craintivement, avec un plaisir amer et le cœur serré, ton paradis dans sa douleur ! Vois comme les primevères du ciel fleurissent sur les épines qui le lacèrent ! Tu peux cueillir le fruit du plaisir à l'arbre de son amertume. Vois comme ses assassins labourent son dos, comme ils y tracent des sillons profonds, oh, si profonds, qu'il arrose de son sang, et dont sortiront pour le monde défunt les fruits de la vie ! Oui, les plaies de Jésus déversent un baume dont l'extraordinaire vertu présente la rare particularité de guérir uniquement les plaies des autres, et non pas les siennes, de nous apporter vie, joie et réconfort, et de lui apporter, à lui, la mort ! Son dos dont les couleurs rappellent les cieux et qu'ornent, en signe de grâce, d'innombrables arcs-en-ciel, tarit l'océan de nos péchés, et le rayon de soleil du généreux amour perce jusqu'aux nuages de son sang. Evangéliste : Lorsque son sang coula à flots, on lui passa un manteau d'écarlate, et pour mieux le railler encore, on lui mit une couronne d'épines. Fille de Sion: Ailleurs, les épines des ronces sont couronnées de roses, comment se peut-il qu'ici, on couronne d'épines la Rose de Sharon ? Ailleurs, les perles de l'aurore s'écoulent des buissons de roses, tandis qu'ici, de la Rose elle-même est couverte de gouttes de sang pareilles à des rubis, oui, de pitoyables rubis, faits du sang qui coule à flots du front de Jésus ! Je sais que vous serez les joyaux de mon âme, mais je ne peux pourtant vous regarder sans peur. Epines barbares et présomptueuses ! Buisson de mort retourné à l'état sauvage, assez ! Ces rudes épines osent griffer jusqu'au sang ce front d'ivoire ? Transformez-vous plutôt en airain, en épées, pour transpercer le cœur des meurtriers, ces cœurs, non pas d'hommes, mais de tigres ! Mais le buisson maudit reste sourd, entends comme ses épines acérées comme des dents de dragon déchirent les tendons, les veines, la chair ! Impudent criminel, puisse l'amère douleur éteindre ton cœur, envahir tes moelles et toute ton âme ! Il n'est jusqu'à la nature qui ne ressente souffrance et horreur, oui, elle tressaille à chaque coup, car c'est le front de son créateur que les dures épines lacèrent si pitoyablement ! Les épines ont déchiré son doux front et ont pénétré jusqu'à la cervelle. Regarde, mon âme, regarde les sanglants flots de pourpre qui coulent de ce front d'une divine beauté ! On croirait voir une rosée de pourpre venant du ciel étoilé ! Jésus, Jésus ! Ton cœur compatissant fond d'amour pour s'unir à notre âme. Oui, c'est ton sang brûlant d'amour que tu verses sur le feu, au lieu d'huile, pour les désirs des hommes. Evangéliste : Puis ils ployèrent le genou devant lui par raillerie, disant en riant entre eux: Chœur: Nous sommes tous tes sujets, salut, roi des Juifs ! Evangéliste : Et ils allèrent même jusqu'à lui cracher au visage. Fille de Sion: Tu donnes libre cours à ta fureur, écume du monde, engeance de dragons, et l'Enfer ne t'engloutit pas pour te punir de cracher, dans ta rage meurtrière, de ton ignoble gosier de basilic, au visage du maître du monde entier ? Evangéliste : Puis, prenant le roseau qu'ils lui avaient mis dans la main, ils en frappèrent sa tête en sang. Fille de Sion: Homme affolé et ô combien coupable, vois les souffrances du Rédempteur ! viens, regarde asséner les coups violents qui brisent les innombrables enflures de sa tête, vois comment on défonce son saint front, comme ses yeux au regard si doux sont enflés ! Vois ses cheveux emmêlés qui étaient auparavant baignés de rosée et qu'ornaient des boucles abondantes, vois-les tout poisseux de pus et de sang ! Et il supporte tout cela pour ton bien ! Rédempteur du monde, tes pitoyables souffrances bouleversent le cœur des hommes, mais tu l'emplis aussi de bonheur, tu leur es d'une pitoyable beauté. Tu rachètes leurs péchés à jamais par la souffrance qui t'accable, mais ils répugnent néanmoins à te regarder. Evangéliste : Et lorsqu'ils l'eurent suffisamment raillé et bafoué, ils lui arrachèrent ses vêtements, avant de l'emmener au Lieu du Crâne, pour le crucifier. Fille de Sion: Hâtez-vous, misérables âmes, quittez les meurtrières cavernes d'Achsaph, et venez ! Chœur: Où cela ? Fille de Sion: Et venez ! Chœur: Où cela ? Fille de Sion: Au Golgotha. Hâtez-vous sur les ailes de la foi, volez ! Chœur: Où cela ? Fille de Sion: Volez ! Chœur: Où cela ? Fille de Sion: Au Lieu du Crâne, où va fleurir votre félicité ! Et venez ! Chœur: Où cela ? Fille de Sion: Et venez, au Golgotha. Marie: Ah, mon Dieu, mon Dieu ! On l'emmène, on m'arrache mon fils ! Où l'emmenez-vous, cruels assassins ? A la mort, je le sais,. Je devrai donc vivre sa mort, malheureuse mère que je suis ! Ah, quelle misère que la mienne ! Une épée déchire mon cœur, mon enfant, mon Seigneur, mon Dieu va mourir ! Faut-il donc qu'après tant de miracles il ait la croix pour seule récompense ? Mon Dieu, mon Dieu, mon fils ! Marie: Il te faut donc mourir, mon fils, ma vie, et répandre ton sang ? Jésus : Oui, et je meurs pour toi, afin d’obtenir pour toi le Ciel ! Evangéliste : Et on lui fit porter sa croix. Fille de Sion: Ah, cruels tourments, ah, souffrances que les mots ne peuvent rendre ! Tu dois porter toi-même la croix qui bientôt va te porter ? Et personne n'entend tes plaintes ! Je vois que lorsque son dos lacéré ploie sous le poids de la croix et qu'il tombe à genoux sous les coups des soudards, il remercie son Père de lui avoir donné la croix qu'il attendait depuis si longtemps ! Evangéliste : Arrivés au lieu-dit Golgotha avec Jésus, ils lui donnèrent à boire du vin mêlé de fiel, puis ils le crucifièrent. Âme pieuse: Mon cœur s'arrête, mon sang se fige, mon âme et ma raison sont paralysées ! Grand Dieu, que voulez-vous donc faire là ? Savez-vous ce que vous faites, assassins ? Comme osez-vous, chiens, démons, clouer le Fils de Dieu à une croix ? Ah, quelle horrible, épouvantable vision ! Comme les bourreaux qui le mettent à mort enlaidissent le promis de mon âme ! Voilà qu'à présent, pareils à des tigres furieux, ils jettent à terre l'innocent agneau ! Ah, voyez ! Ils commencent, avec d'horribles mouvements, à clouer pitoyablement à la croix ses mains, ses pieds, ses bras, ses tendons ! Ils les tirent avec des cordes, les transpercent avec des clous, à tel point qu'on voit presque chacun de ses os ! Ah, mon Dieu, je suis près de mourir de peur, cette vision me fait presque perdre connaissance ! Chœur: Ah, hommes, c'est uniquement à cause de vos péchés que tout cela a pu arriver, car en raison de vos fautes, vous étiez déjà damnés ! Evangéliste : Après l'avoir crucifié, les soldats tirèrent au sort sa tunique. Au-dessus de sa tête, on avait affiché: "Jésus, le roi des Juifs", et ceux qui passaient devant la croix l'injuriaient et le raillaient, et ceux qui étaient crucifiés avec lui l'outrageaient de même. Chœur: Fi ! Fi, fi ! Fi ! Regardez un peu le nouveau roi ! Si tu es vraiment capable de miracles, descends donc de la croix ! Sauve-toi et sauve-nous aussi, et nous te croirons ! Evangéliste : Et à la sixième heure, l'obscurité de fit sur toute la terre. Âme pieuse: Rien d'étonnant à ce que la splendeur du soleil et la lumière de la lune et des étoiles aient disparu, alors que la nuit pâle de la mort cherche à tenir l'éclat du soleil. Evangéliste : La chose se passa à la neuvième heure ! Peu après, Jésus poussa un grand cri et dit: "Eli, Eli, lama sabachtani !", Ce qui veut dire: "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?" Puis, lorsqu'il se rendit compte que tout était consommé, Jésus s'écria: "J'ai soif !" Âme pieuse: Mon Rédempteur, mon Seigneur, mon Prince ! Lorsqu'on te frappe à coups de fouet et de baguettes, lorsque les épines et les clous pénètrent ton corps, tu ne dis mot. Et à présent, tu demandes à boire, tu as soif comme un chevreuil qui désire de l'eau: mais de quoi peut avoir soif le prince des cieux, la source même de la vie ? De la piété de notre âme. Evangéliste : Alors, l'un des soldats courut lui porter une éponge imbibée de vinaigre au bout d'un roseau, et lui offrit ainsi à boire. Cependant, Jésus poussa de nouveau un grand cri: "Tout est accompli !" Ah, appel tonitruant ! Ah, cri épouvantable ! Voix qui fait trembler jusqu'à la mort et à l'Enfer, qui bafoue leur pouvoir ! Ah, cri qui rachète nos péchés, qui nous apporte la foi que Dieu nous destinait depuis si longtemps ! Tout est accompli, tout est accompli ! Ah, saint appel ! Ah, cri salutaire ! Coupables, vous n'avez plus rien à craindre des puissances du mal et de l'Enfer ! Cri qui rachète la foi que Dieu nous destinait depuis si longtemps ! Tout est accompli, tout est accompli ! Âme pieuse: Ah, heureux ceux qui y croient et ceux qu'il réconforte lorsqu'ils en ont tant besoin ! Evangéliste : Et il inclina la tête. Fille de Sion: Tu as donc pansé les profondes plaies de mon âme avec tes propres plaies ? J'irai plus facilement au Paradis de par tes souffrances et ta mort ? La rédemption du monde est donc proche ? Âme pieuse: Telles furent les questions de la fille de Sion, mais comme Jésus était incapable de parler tant il souffrait, il inclina la tête affirmativement. Fille de Sion: Ah, quelle générosité ! Ah, quelle clémence ! Evangéliste : Et Jésus rendit l'âme. Âme pieuse: Ecroulez-vous, abysses hurlantes, effondrez-vous, brisez-vous en deux ! tombe en pièces, déchire-toi, univers ! Tremblez, astres et étoiles, ébranlez et arrêtez votre ronde éternelle ! Eblouissante lumière du soleil, éteins-toi, perds ta chaleur ! Ta clarté s'obscurcit, ton Pilier s'écroule ! Oui, l'on entend déjà gronder les tombeaux souterrains, les bases de la Terre elles-mêmes sont ébranlées, et la noire bouche béante des ténébreuses abysses exhale des vapeurs de soufre qui ses répandent partout. Centurion: A l'aide ! Que se passe-t-il ? Dieux, donnez-nous assez de courage ! De noires ténèbres sont tombées sur le monde, il est envahi de brumes et de brouillards ! Ah, malheur, les abysses s'écroulent, crachant de la vapeur et du feu, les nuées lancent des éclairs, l'air prend feu, les rocs se fendent, montagnes et pierres se lézardent ! Serait-ce la mort de Jésus qui a causé tout cela ? Certes, car je sais lire dans les miracles: celui qui vient de mourir était le Fils de Dieu ! Âme pieuse: Comment se peut-il qu'alors que les cieux pleurent, que les crevasses exposent la gueule béante des aveugles ténèbres, que les montagnes se lézardent, que les rochers se fendent, comment se peut-il que la dureté de mon cœur ne s'adoucisse pas ? Mais voilà qu'il se met quand même à cogner, qu'il se brise: la mort de Jésus a arraché mon âme à la déchéance ! Les tourments connus par Jésus font souffrir le ciel et le monde entier, et même la lune se met en deuil, pour montrer que son créateur est mourant. C'est à croire que le sang de Jésus éteint le feu et le rayonnement de l'astre solaire. A présent, on lui perce le côté. Il n'est jusqu'aux rochers les plus insensibles qui ne s'ouvrent en deux pour montrer qu'ils savent que le Créateur n'est plus de ce monde. Mon cœur, que vas-tu faire à présent ? Il ne te reste qu'à périr dans un flot d'amènes larmes pour la gloire de Dieu ! Chœur: Mes péchés me tourmenteront beaucoup, et mon âme en proie au remords, car mes fautes sont aussi nombreuses que les grains de sable de la mer. Mais je ne me laisserai pas abattre, je me souviendrai de la mort. Jésus, tes plaies sanglantes me donneront la force ! Fille de Sion: Essuie tes larmes dévorantes, trouve enfin la paix, âme pieuse ! Ses bras garrottés et ses yeux clos nous ouvriront les Cieux, et boucheront l'entrée de l'Enfer. Chœur: Je suis une partie de ton corps, et cela emplit mon cœur de réconfort, car je ne saurais m'éloigner de toi, ni dans la peur de la mort, ni dans la douleur. Même si je dois mourir à l'instant même, c'est pour toi que je mourrai, tu m'as donné par ta mort la vie éternelle !